什么(me)叫人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人(rén怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实现自身(shēn)发展方面都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的(de)主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是(shì)改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活品质(zhì)的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的(de)需要，更关心人精神(shén)文化(huà)层(céng)面的需要(yào);不(bù)仅创造条(tiáo)件满足人的(de)生存(cún)需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发展，而不是(shì)由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在(zài)承认人(rén)的(de)差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于(yú)生(shēng)命(mìng)关怀，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的(de)主(zhǔ)体、历史(shǐ)的(de)主体，又(yòu)是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的(de)根本(běn)是内在而(ér)非外(wài)在(zài)，因(yīn)此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在(zài)方(fāng)式，社会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞(fēi)速(sù)发展，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人(rén)们(men)的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了(le)丰(fēng)厚的利(lì)润(rùn)与物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市场经济的(de)实用(yòng)性与功利性特(tè)征，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的(de)迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却(què)是这种需要与社会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要(yào)求，这(zhè)一思想立足于人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导者的远见卓识(shí)，具(jù)有深(shēn)远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当担(dān)负起历(lì)史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多(duō)的(de)读者，为自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这(zhè)一(yī)点来说(shuō)，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛盾(dùn)，二(èr)者之(zhī)间的(de)关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的(de)其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多(duō)样的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人(rén)的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内心的感受(shòu)，引导(dǎo)人们(men)正(zhèng)确对待自己、他人(rén)和社会(huì)，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符(fú)合人(rén)性的(de)生活条件的肯定，对(duì)人类的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的(de)生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对(duì)人(rén)类的解放(fàng)与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)关系(xì)方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处世立身(shēn)方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人(rén)、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的(de)追(zhuī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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