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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附(fù)近(jìn)一带,为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾当年非典为什么神秘结束了勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间(jiān)的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距(jù)万里,虽属虚指,却(què)突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到(dào)战争给人(rén)带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往事的对比中,得(dé)出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大(dà)局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个(gè)人利(lì)益服从国家(jiā)安全(quán)的需要(yào),发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活(huó)中的(de)一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕(gēng),而(ér)立之(zhī)年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月(yuè)和(hé)边(biān)关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān)”不(bù)能(néng)理解为秦(qín)时的明(当年非典为什么神秘结束了míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞(fēi)将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对(duì)往(wǎng)事的对比中,得出(chū)必要(yào)的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满(mǎn),返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人(rén),后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

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