古人云“不孝有三，无后为大”，古时候的“三不(bù)孝”指的(de)是“生不敬孝，一不孝也；死(sǐ)不礼葬，二(èr)不孝也；无后绝祀，三(sān)不(bù)孝也！”。而随着社会的发展，“不(bù)孝”的定义也(yě)出现了新的解(jiě)释，真的不要以为(wèi)逢年过节带东西带(dài)钱回家看看老人就算是孝顺了，而现代社会很多人的(de)一些(xiē)行为其实就是新不(bù)孝的典型行为，但是自己并没有意识(shí)到，一起(qǐ)来(lái)了解。

其实没有哪一(yī)个(gè)父母(mǔ)是(shì)不爱孩(hái)子(zi)的，所以对(duì)于(yú)子(zi)女提出的要求，父母都几乎都是倾其所有来满足，但(dàn)现在有些(xiē)子女偏偏是理(lǐ)所应当地享受(shòu)着父(fù)母的好(hǎo)，但(dàn)稍微(wēi)有(yǒu)一点点不顺遂就(jiù)开(kāi)始没皮没脸地(dì)训斥父母，而其实很多人都不觉得自己的(de)行为是对(duì)父母的“不孝”，究竟有哪(nǎ)些行(xíng)为呢？

1.让老(lǎo)人独居变成空巢老人

现在无论(lùn)是不是独生子(zi)女，很多年轻人更愿意去大(dà)城市或者国外打拼，每年只有为数不多的节假日(rì)才能回家陪陪(péi)父(fù)母，更有甚者可能节(jié)假日都回不(bù)来，只能留父母在家变成空(kōng)巢(cháo)老(lǎo)人。其实老年人需要的(de)更多是陪伴，每天帮他们料(liào)理好生活(huó)其实是(shì)做儿女最基本的(de)责任，如果(guǒ)连这点都(dōu)很难履行甚至找(zhǎo)各种借口远离父母，这就是(shì)不孝的行为。

2.啃老还理所当然

现在(zài)的(de)生存压力大是(shì)不(bù)容置疑(yí)的事实，但偏偏成了有些人游(yóu)手好闲不出去奋(fèn)斗打拼的(de)借口(kǒu)，这种人只知道整天躲在(zài)家啃老，吃(chī)喝父(fù)母的还(hái)不(bù)管，甚至(zhì)稍微父母不满足(zú)他们过分的要求就开始给父母臭脸看，而上了年纪的父母(mǔ)本来就应该需(xū)要子女来赡(shàn)养，可这些啃(kěn)老的子女似(shì)乎将这种关系调了(le)个个儿(ér)，这样的行为(wèi)不是(shì)不孝(xiào)是什么(me)？

3.使唤父母(mǔ)要求他们做这做(zuò)那

很多父母(mǔ)对于孩(hái)子小时候实在(zài)是(shì)太惯着了，所以从小(xiǎo)到大什么(me)事情都(dōu)是(shì)提(tí)前帮他们准备好，不想让他们将时间浪(làng)费在“无(wú)意义的事情上”，而这(zhè)样的习惯一旦养成(chéng)了，长大后的子(zi)女举(jǔ)动父(fù)母帮他(tā)们做任(rèn)何事(shì)情都是理(lǐ)所应当的，所以他们对父母(mǔ)的(de)态(tài)度有时候就跟主子使唤(huàn)仆(pū)人一(yī)样，不管老人是否有精(jīng)力(lì)，是否愿意，这种理(lǐ)直气壮的行为也是一种不(bù)孝。

4.经常指责父母(mǔ)的不是阿富汗改名现在叫什么rong>